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真有怨親債主附體纏身這樣的事? aj5fy34d

你只要打開網頁輸入“怨親債主附體纏身”,點擊搜索,馬上會出現許多怨親債主附體纏身的條目,有些還附有處理的方法。那么,是不是真如網上傳說的那樣有怨親債主附體纏身這樣的事?在過去,對這個問題我從來沒有過懷疑,尤其是2003年聽凈空老法師講經的光碟中穿插的兩個小故事后,更是沒有半點懷疑。   

  一個故事說的是在過去的某個朝代,有個三世修行的大和尚,在第三世的時候,由于道行高深,被皇帝封為國師,并償賜了一件非常珍貴的寶物。大和尚也非常喜歡這件寶物,愛不釋手,一時生了貪愛心。由于貪愛心的生起,護法神走了。護法神這一走,問題出來了,據說一個跟了他三世都沒有機會下手的怨親債主,這治療白癜風要花多少錢下終于找到了報復的機會,讓大和尚長了一個人面大瘡。   

  另一個故事說的是在過去的某個朝代,有一個將軍,他看破了世間的功名利祿,不想再在這其中打滾浪廢寶貴的生命,于是準備出家修學佛法。但是,他的妻子卻不同意丈夫出家,因為她非常愛她的丈夫,使盡了渾身懈數勸丈夫不要出家。但將軍鐵了心,任妻子怎么勸,一個心思就是要出家當和尚。妻子沒有辦法,最后只好以死相要挾,對丈夫說,如果你堅持出家當和尚的話,我就去跳河了結這條生命。將軍本以為妻子只是說說而已,沒想到出家后,妻子當真跳河自盡。   

  將軍出家后,潛心佛法,非常精進,當了首座大弟子。有一天師父對他說,我已沒有什么可教你的了,準備把你送到金山寺進一步深造。到金山寺后,將軍仍然很精進,不久成了金山寺的首座大弟子。忽然有一天,就是這個首座大弟子竟然跳海……好在眾師兄弟將他及時救起,這才幸免于難。這件事讓眾人震驚,大家都不知道是什么原因。更讓大家震驚的事還在后面,沒過多久,這個首座大弟子又去跳海了。如此幾番折騰,金山寺的方丈只好把他送回了原來的寺廟。回到原來的寺廟后,師父對他很優待,安排了單獨的寮房,并且早晚課也隨他,愿意參加就參加,不愿意參加就算了,不勉強他。   

  有一天早晨,師父讓弟子去叫他吃飯,屋里竟然沒有回應,于是將師父請來,把門撞開后,發現后窗開著,師父心里一驚,感覺事情不妙,因為屋后面是一條河,莫非……果如師父所料,弟子們在河的下游打撈起了這個首座大弟子的尸體。據說將軍之所以三番幾次的跳海、跳河,就是他死去的妻子附體纏身作的祟。   

  雖然第一個故事的意思是告訴我們不要對世間的寶物生貪愛心,第二個故事的意思是告訴我們即使出家也要征得家人的同意,否則,不會有好結果。但這兩個故事同時也傳遞出另一個信息,那就是真有怨親債主附體纏身這樣的北京中科醫院曝光事。在過去,我也深信有這樣的事,但隨著對佛學了解的逐步深入,我漸漸產生了懷疑。   

  我們學佛的人都知道,眾生死后,如何治了白癜風根據各自造的業而到不同的地方投胎受報,或天,或人,或修羅,或畜牲,或餓鬼,或地獄,沒有例外。佛經典籍中有這樣的話,業力大過佛力。連佛祖都不能隨意改變一個人的業力。既然這樣,那么,這些宿世的怨親債主又怎么可能會是例外,不受業力的支配呢?   

  如果真有怨親債主附體纏身這樣的事,那就是說在六道之外還存在一道不受業力支配的眾生——怨親債主,這怎么可能呢?在佛經中我沒有看到過有這樣的記載。要知道,六道不是佛菩薩或者是哪個神仙搞出來的,而是眾生自己搞出來的,佛祖不過是將這些存在的現象歸納后告訴大家,造什么樣的業會輪回到那一道,怎樣修行才能脫離苦海而已。由此可以得出這樣的結論:怨親債主附體纏身這樣的事是不存在的,尤其是我們佛弟子更不應該相信。   

  我不知道我的這個觀點是不是正確的,為了印證我的這個觀點,我想我還是應該找我的皈依師演法方丈或者是宗南師請教一下。來到昭覺寺,看到幾位在那里印贈佛經結緣的居士,我本想向他們問一下演法方丈或者是宗南師的住處的,沒想到幾位居士熱情地招呼我進去坐。我想坐一下也行,正好找這幾位居士談談自己的想法,看他們的觀點是怎樣的。   

  我將我的看法如實敘述一番后,坐在我對面的那位年輕的女居士告訴我,你只要讀了《妙法蓮花經》,把心量拓寬后,怨親債主就沒有了。我雖然不贊同她的這種說法,但沒有明白說出來,因為我不知道該怎樣說才妥當,才不會引起沒有必要的爭執。就在這時,坐在我側面的那個年老的男居士問我看過《妙法蓮花經》沒有,我如實告訴他看過的,并且不止看過一遍兩遍。   

  聽我這樣說,那個男居士又問我看懂了沒有。我想了想后對他說:“佛經中的內容太博大精深,能真正讀懂一二句也就不錯夠受用了。”見我這樣回答,那個男居士指著桌上放著的《妙法蓮花經》對我說:“你請一本回去嘛,看懂了就沒有怨親債主了。”停了一會兒后扭過頭又望著我說:“我就沒有怨親債主!”見男居士這樣說,另一個站在旁邊的中年婦女也隨聲附和道:“我也沒有怨親債主!”見我不說話,那個男居士問我:“你有沒有怨親債主?”我不假思索回答他:“有的,并且不少!因為我這個人年輕的時候造過很多殺業,死在我手里的生命應該是很多的,比如魚蝦等小動物。這些怨親債主在哪里呢?它們在其它道,在不同的時空里等著我,等我業報到它們那一道的時候,自然會與我糾纏不清。就是在人間,我也有怨親債主。那些與我糾纏不清的人,不是怨親債主是什么?”見我這樣說,那個男居士顯得很不舒服,不耐煩地對我說:“這個問題我跟你說不清,你還是去找宗南師吧!”   

  我繼續往前走,就在我尋找宗南師住處的時候,一個老和尚匆匆忙忙朝著大雄寶殿的方向走了過來,我忙上前禮問。老和尚告訴我,已經敲鐘了,他要去念經,宗南師也不例外。既然這樣,我只好改天再來請教了。   

  第二天吃過早飯我就又到昭覺寺,由于不知道演法方丈和宗南師的住處,只好在寺廟里瞎轉游,希望能遇到個和尚打聽。不知不覺轉到了藏經閣,抬頭忽然發現閣外的桌前坐著一個小師父,那樣子很是莊嚴,我忍不住上前禮問。   

  小師父用肯定的語氣告訴我:“沒有這樣的事!但因果報應是有的,就像欠債還錢一樣。”“哦,明白了,我是這樣理解的……”還沒等我把話說完,小師父打斷我的話說道:“不需要理解,明白就是了。還有其他問題沒有?”我想了想,沒有什么問題需要請教的了,于是致謝作禮而退。   

  在回家的路上,我仔細思考小師

不錯不錯,很好很好,謝謝分享












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